Fenomena Kematian Mengejut

Diantara tanda-tanda akhir zaman menurut perspektif Islam ialah fenomena banyaknya kematian mengejut. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah radhiallahuanhu Rasulullah sallallahu alaihi wasallam bersabda:

إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة

رواه الطبراني وحسنه الألباني

"Diantara tanda-tanda hampirnya hari Kiamat ialah munculnya kematian yang mengejut." (HR. Tabrani disahihkan Albani )

Fenomena kematian mengejut sering dikaitkan dengan pelbagai faktor, termasuk penyakit, gaya hidup, atau perubahan persekitaran, namun ia juga dianggap sebagai salah satu tanda kecil akhir zaman. 

1. Kematian Mengejut dan Hadis Akhir Zaman

Hadis ini mengingatkan umat Islam bahawa semakin hampirnya hari kiamat, ujian akan bertambah berat. Kematian mengejut mungkin disebabkan oleh faktor zahir seperti penyakit atau bencana, tetapi hakikatnya ia juga isyarat untuk kita kembali kepada Allah dan memperbaiki amalan.

Umat Islam diajar untuk sentiasa bersedia menghadapi kematian, sama ada ia berlaku secara mendadak atau tidak, kerana ajal adalah rahsia Allah.

2. Hubungan Teknologi dan Akhir Zaman

Ada teori-teori tertentu yang mengaitkan teknologi moden seperti 5G dan vaksin dengan fenomena akhir zaman. Walaupun tiada bukti saintifik yang kukuh menghubungkannya secara langsung, keprihatinan terhadap impak teknologi terhadap kesihatan manusia memang wajar dipertimbangkan.

Bagaimanapun, sebagai Muslim, kita diajar untuk berpegang kepada prinsip wasatiyyah (kesederhanaan) dan tidak cepat membuat kesimpulan tanpa bukti jelas & lengkap.

3. Keperluan Berikhtiar dan Tawakkal

Dalam konteks menjaga kesihatan, Islam menekankan ikhtiar seperti makan makanan yang halal dan baik, menjaga tubuh badan (termasuk bekam, akupuntur atau fasdhu jika perlu), serta mematuhi panduan perubatan yang sahih.

Tawakkal kepada Allah Azza Wa Jalla adalah kunci, kerana ajal dan maut ditentukan oleh-Nya.

4. Bijaksana dan Berhati-hati dalam Menyebarkan Maklumat

Dalam dunia yang dipenuhi teori dan maklumat yang bercampur-aduk, adalah penting untuk kita menyaring berita dengan berhati-hati, mengelakkan fitnah, dan tidak menyebarkan kebimbangan tanpa asas.

Firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala:

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ جَاۤءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَاٍ فَتَبَيَّنُوْٓا اَنْ تُصِيْبُوْا قَوْمًا ۢ بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوْا عَلٰى مَا فَعَلْتُمْ نٰدِمِيْنَ 

 "Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepadamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka telitilah kebenaran nya agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum kerana kejahilan yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu." QS Al-Hujurat: 6

5. Kematian sebagai Pengingat

Kes kematian yang berlaku di tempat kerja atau di sekeliling kita perlu dijadikan pengajaran untuk mendekatkan diri kepada Allah, memperbanyakkan amal soleh, dan merenung betapa singkatnya kehidupan di dunia.

Penutup 

Fenomena seperti kematian mengejut adalah peringatan penting untuk manusia memperbaiki amalan dan kembali kepada Allah. Bukan salah untuk membuat spekulasi mengenai sebab-sebabnya, tetapi ia perlu disertai dengan fakta dan kehati-hatian agar tidak menimbulkan fitnah atau panik. Tanda-tanda akhir zaman yang disebut dalam hadis seharusnya menguatkan iman kita, bukan menyebabkan kita hilang fokus terhadap tanggungjawab kita sebagai hamba Allah di muka bumi ini.

Penguasa Cermin Rakyat

Penguasa Cermin Rakyat

_Al-Allamah Ibnu Utsaimin rahimahullah:_

Segelintir orang berkata:
_"Kami tidak wajib mentaati pemerintah kecuali mereka benar-benar istiqamah",_

Kenyataan ini:
⛔ Adalah satu kesalahan dan
⛔ Bukan bahagian daripada ajaran Islam langsung,
⛔ Adalah kefahaman Khawarij yang menghendaki penguasa supaya istiqamah dalam mengikuti perintah Allah dalam segala urusan.”

Ini sudah lama tidak berlaku daripada dulu, keadaan telah berubah

Diriwayatkan bahawa salah seorang Raja Bani Umayyah mendengar bahawa ada orang bising tentang dia dan kerajaannya, lalu dia mengumpulkan para pembesar dan orang-orang yang tersohor untuk bercakap dengan mereka, dan dia berkata kepada mereka:
_Adakah kamu mahu kami menjadi seperti Abu Bakar dan Umar?_  Mereka berkata:
_Iya betul, kamu adalah seorang khalifah dan mereka juga adalah khalifah._
Dia berkata: _Jadilah kamu terlebih dahulu seperti rakyat Abu Bakar dan Umar, sehingga kami pun akan menjadi seperti Abu Bakar dan Umar,_

ini adalah jawapan yang hebat kerana kalau rakyat berubah, maka Allah pasti merubah pemerintah mereka, sebenarnya kamu seperti cermin keatas pemerintah kamu.

Adapun orang-orang yang menghendaki supaya para penguasa itu seperti khalifah, padahal mereka jauh dari perangai rakyat jajahan khalifah, maka ini ialah tak betul. Sesungguhnya Allah Maha Bijaksana lagi Maha Perkasa berfirman:

وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
Yang demikian itu kami jadikan bagi mereka penguasa yang zalim kepada sebahagian lainnya sebagai balasan keatas apa yang mereka perbuat selama ini. (Al-An'am: 129).

*[Sharh Riyadh Al-Saleheen 8/517]*

Mahlighai Cinta Dalam Pernikahan

Cinta kita ibarat segitiga mempunyai 3 sisi,

1. Sisi paling atas ialah kedudukan bagi Allah Ta'ala, 
2. Kedua sisi paling bawah ialah kedudukan hubungan antara 2 pasangan suami dan isteri iaitu semakin mendekat kepada Allah Ta'ala maka hubungan kedua pasangan semakin dekat, rapat dan mesra, sebaliknya makin jauh dari-Nya makin jauh lah kedekatan & kemesraan kedua²nya.

Perlu difahami dengan betul bahawa pasangan laki bini itu ialah 10 % kesesuaian/matching 90 % & yang baki ialah penyesuaian /adjustment. 

Sebab perkahwinan ialah pertemuan 2 insan yang berbeza:  

1. background keluarga, 
2. cultural budaya yang berbeza, 
3. selera pun berlainan, contoh mungkin sang isteri suka makan westen food sedangkan sang suami lebih prefer melayu taste oleh itu rumah tangga hadir me-manage bagaimana menyatukan perbezaan-perbezaan yang ada.

Allah Ta'ala berfirman:

وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًا لِّتَسْكُنُوٓا۟ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaannya dan rahmatNya, bahawa Ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikanNya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.

Menariknya ayat ini dilanjut dengan:

وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَٰنِكُمْ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّلْعَٰلِمِينَ

Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaanNya dan kebijaksanaanNya ialah kejadian langit dan bumi, dan perbezaan bahasa kamu dan warna kulit kamu. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan bagi orang-orang yang berpengetahuan.

Oleh itu sebagai wasiat bagi kaum isteri, raihlah hati suami anda dengan perut & bawah perutnya. Perut disini maksudnya masaklah makanan yang menjamu selera sang suami. Adapun bawah perutnya ialah perbaikilah kualiti bersetubuh dengannya, bilamana ia mengajak janganlah sekali-kali menolaknya kecuali jika ada pelanggaran syariat di dalamnya iaitu seperti mendatangi daripada belakang. 

Begitu juga wasiat kepada kaum suami, nafkahilah isteri dan keluarga Allah dengan rizki yang halal serta pergaulilah mereka dengan baik. 

Bercampur dengan pasangan kita ialah suatu sadaqah yang bermakna itu suatu bentuk ibadah kalau diniatkan mengharap Wajah Allah Ta'ala. Dengan demikian sepatutnya kita perbaiki segala bentuk pendekatan/taqarrub kita kepada Allah Ta'ala agar ianya mendapat ganjaran pahala di sisi Allah Subhanahu Wa Ta'ala. 

Misalnya senantiasa membaca doa sebelum bercampur sehingga kelak dikurniakan zurriat yang salih salihat. 

اللهم جنبنا الشيطان وجنبنا الشيطان ما رزقتنا 

Ya Allah jauhkanlah daripada kami syaitan & jauhkanlah syaitan daripada apa yang dirizkikan kepada kami.

ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين وجعلنا من المتقين إماما

Wahai Rabb kami kurniakanlah kepada kami isteri-isteri yang solihat dan anak-anak yang menyejukkan pandangan serta jadikanlah kami imam orang-orang yang bertakwa.

Bencana Pornografi

Pornografi ialah diantara bencana terbesar dalam kehidupan seorang muslim di zaman modern ini. Ia juga diantara strategy perancangan orang kafir dalam melemahkan iman kaum muslimin dan menghancurkan tatanan akhlak mereka.

Termasuk diantara mereka yang menjadi sasaran para generasi "mutadayyinin" dari kalangan ummah Islamiah. Sehingga kadang-kadang sangat menyayat hati bilamana seorang muslim atau muslimah yang mengkonsumsi & bahkan kecanduan dengan pornografi itu. Apatah lagi menyimpan & mengoleksi video-video porno dalam handphonenya. Walyaudzubillah summa na'udzubillah.

Terkadang dosa ini menjadi dosa khalawat yang tatkala seseorang merasakan tiada kehadiran seorang pun yang menyaksikannya sehingga dengan bebasnya ia mensepak terajang kemuliaan hukumNya & mencampakkan ketakwaan kepadaNya. Padahal andaikata ia berfikir secara sehat dan logic maka tentu kepada Allah Ta'ala lah di lebih patut berasa malu berbanding manusia. 

Dan yang menyedihkan memang bila hubungan suami isteri masih lagi termotivasi dari berbagai bentuk pornografi. Allahumma tohhir wa sallim.

Diantara negative effect yang ditimbulkan oleh kemaksiatan ini ialah tidak disyaki lagi bahwa kerusakan rumah tangga kadang bermula dari dosa-dosa seperti itu yang diremehkan oleh sebagian orang. Anehnya sebagian diantara pasangan justeru mencari inspirasi dari konten-konten yang tidak senonoh itu dalam berhubungan sehingga mereka seakan-akan terobsesi dari kesemua adegan kotor itu.

Semoga Allah Ta'ala membersihkan hati kita, menjauhkan pandangan & kemaluan kita dari apa-apa yang diharamkan. 

Islah Atau Perbaikan Dalam Nasihat

Pasir Puteh, Kelantan 22 Rajab 1444H 

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

Saya tidak bermaksud kecuali menginginkan perbaikan selama saya sanggup. Dan tidak ada taufik bagi saya melainkan dengan (pertolongan) Allah. Hanya kepada Allah saya bertawakkal dan hanya kepadaNya-lah saya kembali.

Hikmah pengajaran dari ayat ini:

1. Ayat ini didahului perintah agar kita tidak  larut bertembung & berdebat kusir dengan orang lain tentang agama Allah Ta'ala. Sebagaimana dikatakan Nabi Syu'aib alaihissalam:

وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ

Saya tidak ingin menyelisihi kamu dengan mengerjakan apa yang saya larang bagi kalian.

2. Andaikata pun kita terkadang bertikai & berdiskusi atau saling bernasihat & Amar ma'ruf nahi munkar dalam beberapa perkara maka tidak lain tidak bukan untuk mengharapkan perbaikan sesuai dengan kemampuan kita.

3. Kita tidak mempunyai maksud lain kecuali keinginan menghadirkan kebaikan bagi orang lain dan mendatangkan manfaat yang terus menerus. 

4. Dengan usaha islah kita yang kita buat maka kuatkanlah keyakinan kita dengan janji yang datang setelah ayat ini:

وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ  

"Dan tidak ada taufik bagiku melainkan dengan (pertolongan) Allah. Hanya kepada Allah aku bertawakkal dan hanya kepada-Nya-lah aku kembali".

5. Bukan menjadi syarat dalam menghendaki suatu perbaikan (islah) agar keberhasilan mesti tercapai.

Semoga Allah Ta'ala senantiasa mencurahkan taufik dan hidayahNya serta memperbaiki kita semua.

Maraji'

Dari beberapa kitab tafsir ulama. 

Jihad Melawan Dosa 2

Dosa itu akan memberi pengaruh dalam hidup seorang insan, dengannya ia akan menemui pelbagai kesusahan, kesedihan dan kedukaan dalam hidupnya. 

Dalam dirinya barangkali ada saja kesedihan yang dilalui, kesempitan hati, kesesakan hidup, masalah dengan orang lain, kerusakan pada barang-barang miliknya, atau bahkan kemusykilan dalam rumah tangganya. 

Dalam pentakrifan Rasulullah sallallahu alaihi wasallam sebagaimana dalam riwayat Muslim tentang dosa beliau bersabda:

والإثم ما حاك في نفسك وكرهت الناس يطلع إليه

Dosa ialah apa yang meragukan jiwamu dan kamu benci jika manusia melihatnya. 

Dosa terbagi kepada 2 jenis iaitu :

1. Dosa besar (kabair) ; Dosa yang apabila di lakukan mendapat ancaman laknat, hukum hudud di dunia, atau balasan neraka. Secara khusus, diwajibkan keatas pelaku dosa besar untuk bertaubat nasuhah dengan memenuhi syarat-syaratnya. 

Allah Ta'ala berfirman dalam Al Quran Surah Annisa ayat 31:

إن تجتنبوا كبائر والإثم ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما

Jikalau kamu menjauhi dosa-dosa besar dan dosa yang kamu dilarang darinya maka Kami akan menghapuskan dari kalian kesalahan-kesalahan kalian dan Kami memasukkan kalian ke dalam tempat masuk yang mulia (syurga). 

Allah Ta'ala berfirman juga dalam Al Quran Surah Attahrim ayat 8:

يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحت الأنهار. 

Wahai orang-orang yang beriman bertaubatlah kepada Allah dengan taubat nasuha (sebenar) semoga Rabb kamu menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu syurga-syurga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. 

2. Dosa kecil (saghair); Dosa yang apabila dilakukan tidak seperti keadaan dosa besar dan dapat terhapuskan dengan sendirinya bersamaan dengan amalan solih. Waalubagaimanapun dosa kecil yang berterusan dapat menjadi dosa besar.

Dalam syair Arab dikatakan :

خلي الذنوب صغيرها وكبيرها وهو التقى

Tinggalkanlah dosa-dosa 

kecilnya & besarnya itu lah taqwa 

كن فوق ماش فوق ارض شوك يحذر ما يرى

Jadilah seperti berjalan diatas bumi 

Duri mewaspadai pada yang terlihat 

لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى

Janganlah meremehkan pada yang kecil

Kerana gunung-gunung itu terdiri dari kerikil

Oleh itu, amalan-amalan seperti istighfar, zikir, solat dan yang lainnya dapat menjadi penghapus dosa kecil. Dan disinilah letak keindahan Islam iaitu amalan ringan yang dapat menjadi sebab ampunan dosa. 

Semoga Allah Ta'ala senantiasa memberi kekuatan dan taufik kepada kita semua untuk menjauhkan diri dari segala dosa dan keburukan. 

Tauhid memecah belah manusia?

Adakah tauhid memecah belah manusia?

Jawapannya ialah betul kerana ia membedakan antara golongan musyrik dan orang Islam.

Apakah isi kandungan kitab tauhid karangan Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahmatullah alaihi? Adakah ia kitab sesat yang mengkafirkan ummah Islam? 

✍️Kitab tauhid karya Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahmatullah alaihi datang dengan dalil-dalil yang menerangkan tentang perkara yang dapat membatalkan tauhid dan atau perkara yang mengurangi kesempurnaan tauhid atau bahkan membatalkannya dan mengeluarkan dari agama Islam dengan serta merta bagi seorang Muslim.

✍️ Pengkafiran (takfir) yang ada dalam kitab beliau ialah takfir mujmal (pengkafiran secara umum kepada tindakan yang dilakukan oleh seseorang bukan secara pribadi (takfir mu'ayyan) kepada individu tertentu.

✍️ Dengan kata lain penulis datang dengan kaidah-kaidah global yang menjadi rambu-rambu peraturan akidah menurut syariat Islam. 

Semoga Allah Ta'ala sentiasa meluruskan tauhid kita semua dan menjauhkan diri kita dari perkara yang dapat membatalkannya serta semoga kita sentiasa berlaku adil.